Sunday 14 November 2010

Nasihat untuk Para Daie’

بسم الله الرحمن الرحيم

Wahai orang yeng telah meletakkan dirinya untuk member petunjuk kepada hamba Allah,

Mulailah dari dirimu sendiri, betulkanlah ia, perelokkanlah ia.

Hati-hati jangan sampa perbuatanmu bertentangan dengan ucapanmu.

Sesungguhnya itu adalah sifat buruk dan tercela.

Jika kamu berbuat demikian, maka pengikutmu hanya akan terdiri dari orang-orang yang bodoh yang pertimbangan akalnya tidak boleh dipercayai.

Alangkah indahnya bait-bait syair ini berbunyi :

يـا أيهـا الرجـل المعلـم غيـره
هـلا لنفسـك كــان ذا التعلـيـم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى
كيمـا يصـح بـه وأنـت سقـيـم
وأراك تلقـح بالـرشـاد عقولـنـا
نصحا وأنـت مـن الرشـاد عديـم
لا تنـه عـن خلـق وتأتـي مثلـه
عـار عليـك إذا فعلـت عظـيـم
ابـدأ بنفسـك فانههـا عـن غيهـا
فـإذا انتهـت عنـه فأنـت حكيـم
فهناك تقبـل إن وعظـت ويقتـدى
بالـرأي منـك وينـفـع التعلـيـم

Wahai orang yang mengajar orang lain ,

Mengapa pelajaran itu tak kau sampaikan kepada dirimu sendiri?!

Mulailah dengan dirimu, cegahlah agar ia tak menyimpang,

Jika berhasil, maka kau telah bersikap bijaksana,

Kau senaraikan ubatan bagi si pesakit agar sembuh,

Sedangkan kau sendiri sakit,

Kami lihat kau selalu memperbaiki akal kami dengan petunjukmu ,

Namun kau sendiri jauh dari petunjuk itu,

Jangan kau larang seseorang berperangai tertentu,

sedangkan kau sendiri melakukanya,

jika kau lakukan ini maka sungguh besar aibmu

(jika kau ikuti nasihatku) akan didengar dan di ikuti ucapanmu,

Dan akan bermanfaat ajaranmu.

Wahai saudaraku, jangan sampai semangatmu menuntut ilmu hanya untuk memperindahkan gaya bahasa dan sususan kata-kata, tidak untuk beramal dan berakhlak. Sikap demikian ini merupakan kerugian yang nyata.

Saidina ali karamallahuwajhah berkata:

“Ilmu orang munafik terletak pada lisannya, dan ilmu orang mukmin terletak pada amalannya”

Beliau juga berkata:

“betapa banyaknya dai’e menyuru ke jalan Allah padahal ia lari meninggalkannya. Betapa banyak orang mendekatkan diri kepada Allah dengan sesuatu yang ia benci. Dan betapa banyaknya pembaca ayat-ayat Allah tapi tidak mengamalkannya”

Wahai saudaraku jangan terlalu berharap untuk menjadi ulama yang tinta mereka disisi Allah lebih berharga daripada darah syuhada, sebelum ilmu merasuki batinmu , bertautan dengan bashirahmu, dan mendorongmu untuk memohon, merendahkan diri, takut kepada Allah dan berusaha menyandang akhlak para salaf radhiyallahu anhum.

Jika kamu amati dengan pengamatan yang adil dan bijaksana , kamu akan melihat dengan jelas perbedaan antara ulama yang hanya suka berbicara, mengarang dan pandai meyusun kata-kata dengan ulama pada zaman permulaan seperti hasan albasri yang hidupnya selalu diliputi dengan rasa berhati-hati dan takut kepada Allah, dan seperti juga Muhammad bin wasi’ dan ibnu sirin.

Diriwayatkan bahawa ibnu sirin ketika diminta berfatwa tentang persoalan halal dan haram, wajahnya menjadi pucat kerana takut kepada Allah taala. Begitu juga sufyan athauri yang sangat alim, zuhud, tawadhu’ dan berani berkata yang hak kepada para penguasa yang zalim.

Manusia dewasa ini gemar menulis buku, marangkai kata-kata dihadapan kawan-kawannya dan banyak membicarakan biografi orang-orang soleh. Ia senang dan bersemangat, kerana berbicara itu mudah tapi mengamalkannya sulit.

Ia seperti seorang yang penakut yang berlagak berani , bertingkah seperti seorang pahlawan dan suka menceritakan peperangan. Selama tidak menghadapi musuh, maka ia selamat. Namun, jika di ajak bertempur, terserlahlah sifat-sifat penakutnya.

Jika kamu ingin mendidik seseorang , berperilakulah dengan lemah lembut, nasihatilah mereka. Sesuaikanlah nasihat yang kamu sampaikan dengan tingkatan akal dan fahaman mereka, sehingga nafsu mereka tunduk , dan hati mereka pun mau menerimanya. Ketahuilah , Allah taala telah meletakkan setiap hamba sesuai dengan akal dan kedudukannya. Orang yang bijaksana akan memperhatikan hikmah Allah yang terdapat pada makhluk-makhluk-Nya, mengikuti sunnah-Nya, iaitu bersikap lemah lembut, ramah tamah dan berusaha menutupi aib-aib mereka . Jangan berharap dapat merubah salah satu tabiat mereka kerana tabiat itu sulit untu di ubah . Kecuali, jika pendidikan tersebut dilakukan dengan lemah lembut dan dengan menjaga nafsu mereka agar tidak berubah dan bergelojak. Sebab , jika nafsunya bergelojak ia akan lari. Dan pendidikan tidak akan membuahkan hasil.

Tuesday 26 October 2010

Bahasa Amiyyah Mesir - 03

Dalam bahagian ini kita akan memahami keadaan fe’el (perbuatan).

Setiap perbualan kita bersama org arab mesir ini tak lari dari perkataan fe’el ماضي (telah berlaku) , مضارع (sedang/akan berlaku) , امر (suruhan).

Kaedah dalam bahasa amiyyah ini sama sahaja dengan bahasa arab fushah Cuma ada penambahan huruf pada kalimahnya , nnti kita akan ketahui. Bagi siapa yang sudah mengetahui kaedah dlm bahasa fushah, baginya amat mudah untuk memahami. Mari kita cuba.

Kaedah untuk fe’el ماضي (yg tlh berlaku) :

Asal perkataan dibawah = دَخَلَ = dakhala. - masuk

انا

Saya

انا دَخَلْتُ

Ana dakhaltu

Sy telah masuk

اِحْنَا

Kami

اِحْنَا دَخَلْنَا

Ihna dakhalna

Kami telah masuk

انتَ

Awak(lelaki)

انتَ دَخَلْتَ

Enta dakhalta

Awak dah masuk

انتِي

Awak(wanita)

اِنتِي دَخَلْتِي

Enti dakhalti

Awah dah masuk

انتو

Kamu(lelaki n wanita)

اِنتُو دَخَلْتُوا

Entuu dakhaltuu

Kamu dah masuk

هُوَّ

Dia(lelaki)

هوَّ دخَلْ

Huwwa dakhal

Dia dah masuk

هِيَّ

Dia(wanita

هيَّ دخَلَتْ

Hiyya dakhalat

Dia dah masuk

همَّ

Mereka(lelaki n wanita)

همَّ دَخَلُوا

Humma dakhalu

Mereka dah masuk

Kaedah bagi fe’el مٌضَارِعْ (sedang/akan berlaku) terbahagi pada 2 keadaan.

1. yang sedang berlaku ditambah ب pada awal perkataan.

Asal perkataan dibawah : يِدْرِسُ = yidrisu. - sedang belajar

انا

Saya

انا بِادْرِسْ

Ana bidris

Saya sedang belajar

اِحْنَا

Kami

اِحْنَا بِنِدْرِسْ

Ihna binidris

Kami sedang belajar

انتَ

Awak(lelaki)

انتَ بِتِدْرِسْ

Enta bitidris

Awak sedang belajar

انتِي

Awak(wanita)

انتِي بِتِدْرِسِي

Enti bitidrisi

Awak sedang belajar

انتو

Kamu(lelaki n wanita)

انتو بِتِدْرِسُوا

Entuu bitidrisuu

Kamu sedang belajar

هُوَّ

Dia(lelaki)

هُوَّ بِيِدْرِسْ

Huwwa biyidris

Dia sedang belajar

هِيَّ

Dia(wanita

هِيَّ بِتِدْرِسْ

Hiyya bitidris

Dia sedang belajar

همَّ

Mereka(lelaki n wanita)

همَّ بِيِدْرِسُوا

Humma biyidrisuu

Merek sedang belajar

2. yang akan berlaku ditambah حpada awal perkataan.

انا

Saya

انا حَادْرِسْ

Ana hadris

Saya sedang belajar

اِحْنَا

Kami

اِحْنَا حَنِدْرِسْ

Ihna hanidris

Kami sedang belajar

انتَ

Awak(lelaki)

انتَ حَتِدْرِسْ

Enta hatidris

Awak sedang belajar

انتِي

Awak(wanita)

انتِي حَتِدْرِسِي

Enti hatidrisi

Awak sedang belajar

انتو

Kamu(lelaki n wanita)

انتو حَتِدْرِسُوا

Entuu hatidrisuu

Kamu sedang belajar

هُوَّ

Dia(lelaki)

هُوَّ حَيِدْرِسْ

Huwwa hayidris

Dia sedang belajar

هِيَّ

Dia(wanita

هِيَّ حَتِدْرِسْ

Hiyya hatidris

Dia sedang belajar

همَّ

Mereka(lelaki n wanita)

همَّ حَيِدْرِسُوا

Humma hayidrisuu

Merek sedang belajar

Kaedah bagi fe’el اَمْر (suruhan) :

انتَ

Awak(lelaki)

اِسْتَرِيْح شُوَيَّةْ

Istareh syuwayyah

Rehatlah sedikit

انتِي

Awak(wanita)

اِسْتَرِيْحِي شُوَيَّةْ

Istarehi syuwayyah

Rehatlah sedikit

انتو

Kamu(lelaki n wanita)

اِسْتَرِيْحُوا شُوَيَّةْ

Istarehuu syuwayyah

Rehatlah sedikit

Anda boleh mencuba perkataan di bawah ini.

قَابِل

Aabil

Jumpa

يقَابِل

Yi-aabil

berjumpa

اِشْتَغَلَ

Isytagal

Kerja

يشْتَغَلَ

Yisytagal

Berkerja

لَبِس

Labis

Pakai

يلْبِس

Yilbis

sedang pakai

شَرَب

Syarab

Minum

يشْرَب

Yisyrab

Sedang minum

أَكل

Akl

Makan

يِئْكل

Yi’kal

Sedang makan

رَاح

raah

pergi

يِرُوح

yiruh

Sedang pergi

كَتَب

kataba

tulis

يِكَْتَِب

yiktib

Sedang menulis

تَعب

Ta’ab

Letih

يِتَْعِب

Yit’ab

Sedang letih

قَرَا

Qara-a

baca

يِقَرَاْ

Yi’ra’

membaca

قَال

aal

Kata

يِقَول

Yu-ul

berkata

عَمِل

‘amil

Buat

يِعْمِل

Yi’mil

sedang buat

فَهِم

fahim

Faham

يِفْهِم

Yifhim

faham

لَعِب

La-I’b

Main

يِلْعِب

Yil’ib

bermain

جَايْ

gai

datang

يِجِيْ

yigi

Sedang datang

اِشتَرَى

ishtara

beli

يِشْتَرِى

yishtari

membeli

Kawan-kawan yang sudah mempelajari bahasa fushah. Anda kena bezakan wazan dan kaedah yang digunakan dalam bahasa amiyyah ini.

Jangan campur adukkan! bahasa fushah anda nanti akan rosak.

pastikan dapat membezakannya!!